Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Женщины (список заголовков)
13:41 

Alisa
У меня на предыдущей работе, девушка вышла из декрета через месяц после родов. А муж остался сидеть дома с ребенком. Еще слышала от женщин постарше "ну а что маленькие дети часто болеют, приходилось с мужем напополам больничный брать, когда бабушка сидела, как-то выкручиваться надо все-таки". Честно, последнее порадовало.

А вот другая история - муж военный, находится в стадии увольнения, в связи с расформированием училища. Для тех кто ни в курсе, это значит, что на работу он ходит раз в месяц - за зарплатой. А больше совсем не ходит - нет надобности, в училище никого нет (последний набор - выпустили). Жена, с хорошей работой (полностью белая зп, жуть какая редкость у нас!!!!), должна вот-вот выйти из отпуска по уходу за ребенком. Работа хорошая, но... больничный брать нельзя. Сократят, или еще чего придумают. Ну распространенная ситуация - работы мало, у работодателя руки развязаны. Бабушек нет, чтоб посидеть. Предложила мужу, полгодика-годик пока он будет увольняется посидеть с ребенком, а она значит на работу. Ребенок только пошел в сад - часто болеет. Знаете, что сказал?
"Я не могу с ним сидеть, вдруг позвонят, что документы пришли с Москвы об увольнении и придется ехать их забирать".

Ну да, вдруг война, а я уставший.

@темы: Женщины, Мужчины, Наблюдения, Работа

11:34 

Alisa
Юрист: «До какой бы степени ни обострились взаимоотношения супругов, каким бы адом не являлась для них их безотрадная жизнь, — они налагают на себя руки из-за этой жизни, — но наше брачное право твердит им одно: «А вы все-таки не смейте искать развода! Топитесь, вешайтесь, стреляйтесь, но не помышляйте о получении другой руки, которая могла бы восстановить ваше разбитое сердце»1.

Ни одно судебное учреждение не может в пределах нашего законодательства оградить женщину от дурного и жестокого обращения с нею […]
И только тогда, когда «терпеть нет уже моченьки», когда уже на ней, как говорится, нет ни одного живого места, она, избитая и изможденная, нередко с вырванной мужем косой в руках, плетется к мировому судье в надежде, что он защитит ее если не формально, то хоть своим авторитетом»4.
У Лудмеру обращались женщины, чьи мужья зверски их избивали, но единственное, что мог сделать мировой судья, приговорить супруга к нескольким дням ареста. Но после такого ареста муж, как правило, еще сильнее избивал свою жену. Лудмер приводит случай с женщиной, которую муж-сифилитик избивал со словами:
«Иссушу тебя, буду сушить, пока в землю не вколочу, из моей власти не выбьешься … Я объяснил ей всю безысходность ее положения, в смысле абсолютной невозможности развода».
Судья все же сделал попытку спасти женщину, взяв с мужа подписку оставить жену в покое вплоть до излечения, однако вышестоящая судебная инстанция признала такую подписку незаконной. «Другими словами, дан был полный простор насильственному и притом сознательному заражению одного лица другим во имя «святости брака»5.

Бобров утверждал, что не существует статистики, которая бы фиксировала смерть и увечья женщин от жестокого обращения с ними супругов, а также обращал внимание на полную безнаказанность мужей в этих случаях. В качестве примера он приводил историю расследования по делу одной крестьянки, которая была похоронена как умершая от простуды. Лишь по настоятельным жалобам ее снохи было произведено вскрытие могилы и обнаружилось, что у умершей была выдрана со скальпом половина косы (лежала рядом), крестец в нескольких местах был проломлен тяжелым острым предметом, переломаны ребра. Священник, чтобы не иметь лишних хлопот, спокойно похоронил замученную мужем женщину, не возбуждая никакого дела против мужа-убийцы.

http://www.istrodina.com/rodina_articul.php3?id=1329&n=54

По ссылке основной текст статьи. Ну, конечно, времена меняются, но вот откуда идет "сама виновата, надо было смотреть, когда замуж выходила", "поведение мужчины в руках женщины", "детям важен отец", («муж даром бить свою жену не станет, а если бьет, — значит, она того стоит» - оттуда же), борьба с разводами и прочая мутотень понятно. законы изменили, а мораль крестьянская осталась, все равно в нашей стране зажиточных людей было очень мало (точно не помню, но не более 2% что ли). Крестьяне к тому же были малообразованны. Сейчас, несмотря на обязательное образование, мало что изменилось. Потому как все те женщины и мужчины (ну ладно, чего стонут мужчины я понимаю), которые стонут о прекрасных былых временах, крепких браках и высокой рождаемости банально не знают своей истории. Иначе бы радовались и возможности сделать аборт, и разводам, и правом женщины работать и много чему. А так живут в своих каких-то фантазиях, причем у меня складывается ощущение, что народ даже сказок своих не читал. Потому как прочитай ту же "Морозко", ну как бы отношение к детям, там явно показана ценность ребенка в той патриархальной системе - надоел, пшел вон на мороз умирать.
Единственное, что изменилось, так то, что теперь от женщины еще и требуется выглядеть как звезда плейбоя. Для сохранения брака, да, да, любой ценой ))) При этом меня всегда так забавляет, что все эти противники разводов пекутся не о счастливом браке (что на самом деле важно!!!, пусть лучше будет мало браков, но эти браки будут без измен, пьянства, побоев и скандалов), а именно о КРЕПКИХ браках, чтоб женщина не могла убежать никак - чтоб если не закон, так мораль ее заставили находится в не комфортных для себя условиях.
Крестьянская психология, одним словом...

@темы: Семья, Отношения, Наука, Наблюдения, Мысли вслух, Мужчины, Женщины, Девичье

10:53 

То, что не рассказывают в школе

Alisa
Маленькие дети в крестьянском быту очень скоро развиваются. Это объясняется участием ребенка во всех почти работах и во всех событиях крестьянской жизни. Взрослые не стесняются все говорить при ребенке, напиваться и драться при нем. Нечего и говорить, что мальчик лет 7-12 и даже девочки этого возраста "ругаются". "Кобель", "сука", "сволочь", "блядь" - очень употребительные детьми ругательства.
Если отец бьет мать, ребенок, разумеется, жалеет мать, но не с той точки зрения, что отец не прав. Жалеет он мать потому, что "того и гляди, убьет ее батя". А лишиться матери - самое ужасное несчастье для ребенка. Мать уж будет биться как рыба об лед, а поднимет своих детей на ноги. Что же до отца, то он замечательно беспечно относится к своим детям-сиротам. Для него их как бы не существует, а мачехи бьют и обижают их.

О женитьбе или замужестве первые заговаривают бабы, а не мужики; мужики только с ними соглашаются. Прежде всего стремились приобрести в дом "хозяйку" - рабочую силу. Плохим считалось, если сын гуляет с "никудашней девкой", то есть, плохо работающей. Не ценились также "хворые", болезненные невесты. Бывает, впрочем, что какие-нибудь 15-25 рублей, даваемые отцом за девкой, заменяли и здоровье, и ум, и доброе поведение...
Прежде за невестой никогда не брали денег. Брали за нею ее одежду: холсты, две-пять понев, четыре-шесть рубах, один или два ситцевых сарафана, постель и т.д. Хотя вообще на приданое смотрели мало, обращая главным образом внимание на здоровье и способность к работе.
Жених давал невесте "поклажу": рублей 10-15 денег, овчинную шубу, поддевку из сукна, коты, валенки, пуда 2-4 муки, меру круп, 1-2 ведра водки.
Теперь же за невестой берут деньги (рублей 5-10), особенно если она отличается каким-нибудь недостатком: глуховата, или косая, или "стара", или есть про нее слухи, что она "гуляла".

Если молодой убедится в недевственности своей жены, тут же иногда чинит расправу: пинки ногою, щипки в живот и половые части. Один малый, женившийся не по доброй воле на "нечестной" девушке, за которой отец давал 15 рублей, так ее истязал после свадьбы, что цветущая девушка превратилась в больную на вид женщину. "Весь низ ей выщипал", - говорила ее мать. Мало того, запирал ее на целый день в маленьком амбарчике без пищи. На ночь тоже запирал ее на замок, а сам уходил к своей любовнице, какой-то вдове. Таскал за волосы, бил, чем попало. Унялся только, когда бедная женщина забеременела, - боялся, "как бы за тяжелую бабу в острог не попасть".

Пьяный муж бьет иногда жену, если она откажется исполнить какое-нибудь его приказание, лечь с ним спать и т.д. Я знала одного мужика, который любил, когда был пьяный, так издеваться над женой: "Становись на колени, клади голову на порог, моя воля, захочу - убью тебя!". И баба должна была беспрекословно класть свою голову на порог, а он заносил над ней топор, причем маленькие дети обыкновенно поднимали плач и крик. Тогда он произносил: "Детей жалко, а то бы не быть тебе живой", - и отпускал ее. Это называется "мудровать над женой".

Профессионального разврата не существует, но очень легко купить всякую бабу деньгами и подарком. Одна баба очень наивно признавалась: "Прижила себе на горе сына и всего-то за пустяк, за десять яблоков!". Бабы и девки очень любят ходить за яблоками в сады к съемщикам, меняя яблоки на яйца или на самое себя. Нынешним летом был такой случай, что двадцатилетний караульный яблоневого сада изнасиловал тринадцатилетнюю девочку - и мать этой девочки (очень, правда, бедная) помирилась с обидчиком за 3 рубля. Два дня или три после этого кричала эта бедная девочка, и такой испуганный, забитый вид сделался у нее.

И под конец - два рассказа о необычных, по крестьянским меркам, парах.

"Как выражается любовь к жене? Одно время я думала, что никак, потому что внешних выражений нежности нет, даже у молодоженов. Но последнее время я думаю несколько иначе...
Петруха простой мужик, кучер у нас. Он не пьет вовсе (бросил вино, когда после какой-то свадьбы в пьяном виде чуть не утонул в пруду) и не бьет жены. Он простой смирный малый, а жена у него "премудрая". Сам он вовсе не "хозяин", но жена хозяйственна в высшей степени: все обдумает, как посеять, скосить, как купить корову и т.д.
На зов жены Петруха летит в деревню, чтобы сделать, что она просит. Не пустить его, он крадучись уйдет ночью: "Хозяйка моя удумала просо скорей связать, а того и гляди дождь - уж я и скосил ей паюшечку..." (ночью). А если жена ему скажет, что изба не "ухвоена" (не законопачена, ветер дует), он будет сам не свой, пока не урвется к жене и не "спокоит ее".
К сожалению, такие отношения мужа к жене страшно редки.

Полностью тут - http://rakugan.livejournal.com/330656.html#cutid1

@темы: Женщины, Мужчины, Наука, Свадьба

11:48 

Alisa
- Проблема: макияж.

Почему это не круто: женщины до сих пор зарабатывают лишь 70 центов, когда мужчины зарабатывают доллар. Так почему же мы должны тратить в 15 раз больше на средства для ухода за собой? Макияж - это не только пустая трата денег, это еще и трата нашего времени. Даже если вы тратите на него 5 минут, вы тратите слишком много. (отсюда: sadcrixivan.livejournal.com/69755.html#cutid1).

Я по поводу денег... а ведь правда. У меня есть знакомая, которая экономила на одежде и макияже и ...купила квартиру у 27 годам. Причем как экономила - она не одевалась во все дешевое и не выглядела как продавщица. Работала, кстати, в юр. отделе, занимала должность зам. начальника, дресс-код, все дела. Она не одевалась как "настоящая женщина", у нее была пара костюмов для похода в суды, и брюки с блузкой. Балетки и одни туфли. И 0 макияжа в обычной жизни. То есть ее подход к одежде был мужским - ровно столько одежды сколько необходимо для соблюдения дресс-кода компании, классического вида и без замены каждый сезон на что-нибудь этакое. Тупо одежка для работы. Вне работы ходила в джинсах и майке. Всегда делала круглые глаза ,когда узнавала почем я купила ту или иную вещь. Ну и итог ее разительно отличался от "настоящей женщины", к 26 годам она обладала собственным жильем. (выплаченным).

@темы: Наблюдения, Мысли вслух, Женщины

10:25 

Про семью

Alisa
Общество протестует против неполных семей, объясняя это тем, что ребенку нужна модель полной семьи для создания своей полной семьи в будущем. Но кто сказал, что полная семья это правильно и это единственная модель семьи? Брак буквально еще каких-то 100 лет назад для женщины не был делом сугубо-добровольным, женщина уходила в семью мужа, мужа она не выбирала (как правило) и жизнь сахаром там тоже не была. Если брать русскую деревню, то детей воспитывала отнюдь не мать, мать работала в поле уже через неделю после родов, а свекровь. В одной избе могли жить несколько семей - дети отца вырастали и приводили в дом жен, за родившимися детьми присматривала свекровь пока невестки батрачили в поле. И сравните это с современным трендом - до 3 лет ребенку, нужна ТОЛЬКО мать, если ребенком и занимается бабушка, то как правило это не свекровь как раз таки. Опять же отец в деревне к младенцу не подходил, не лечил его, его задача была ,когда подрастет - работой озадачить, да розгами за провинность - карающая составляющая. То есть мы по привычке ориентируемся на старое, не замечая, что старое, по меньшей мере уже давно не соответствует нашей жизни + сама семья постоянно менялась и меняется с течением времени.
Более того, появилась только с введением частной собственности и ее задача была - передать имущество только своим отпрыскам. Именно поэтому в патриархальной культуре так ценятся мальчики (будущие владельцы) и так презираются девочки (это всего лишь рабочий скот). В русской деревне было не редкость, когда мать специально "засыпала" девочку младенца - а что не выгодное вложение, ты ее пои, расти, а работать она уйдет-то в другую семью и произойдет это рано. Так Пушкин, например, считал нормальным отдавать крестьянских девок замуж в 13-15 лет, мотивируя это тем, что нужны новый здоровые работницы и матери будущих крепостных. А мальчик сам приведет работницу.
И только сейчас, когда женщина получила более/менее экономическую независимость и возник тренд "замуж по любви", разводов и рождения ребенка для себя. И общество накинулось - как так, ребенку нужен отец, жить одной недопустимо, семья должна быть полной. Но простите, семья до этого никогда не создавалась с учетом интересов ребенка и уж тем более женщины. Мужчине нужен был законный наследник, если жена рожала только девочек, ее сживали со свету, как правило, в прямом смысле этого слова. Отец с малолетними детьми не общался. Вообще, вся жизнь семьи была подстроена под нужды отца. И когда женщина решила учитывать и свои нужды (мало ли, может ей удобнее жить гостевым браком), поднялась волна протеста и возмущения. А почему-то массовые убийства младенцев женского пола или любых лишних младенцев по желанию отца возмущения не вызывали, а сейчас так вообще замалчиваются. Даже психологами, которые рассказывают - как отец всегда влиял на детей и бла, бла и забывают рассказать, что это влияние для многих детей было смертельным. Да, и насиловать собственных деток в той же Древней Греции не считалась чем-то зазорным. А что такого? Дети и жена собственность мужчины, что хочу, то и творю.
А сейчас вот проблема - не дают творить, что хочешь. Имеют наглость отстаивать свои интересы.

P.S. интересная ссылка про эволюцию детства, то, о чем не любят так говорить в слух современные психологи http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/Lloid/01.php о том, как общество относилось к детям. О том, насколько реальное участие родителей было в воспитании своих детей. И о том, что же такое настоящая традиционная семья. К которой так советуют вернуться.

@темы: Женщины, Лытдыбр, Мужчины, Наблюдения

Обо всем понемногу. Пока так

главная